Die Regression | der Regress, der zum Zusammenbruch der ich-Instanz führt, interpretiere ich als Folge eines Denkens, das nicht den Ausgang aus der Unmündigkeit – zur Autonomie – gefunden hat. Ursache ist die Verirrung des Geistes bei der Suche nach einem Ankerpunkt im Bedürfnis der „Heilung“ aufgehäufter Kränkung, beziehungsweise dem gedanklichen „Scheitern“ an den Realitäten und der Gegenwart oder einem Reifungsschritt. Im Versuch, das Selbstverhältnis zur Wirklichkeit gedanklich neu zu ordnen, ist der oder die Suchende ungeübt und hat bestimmte Fallstricke des Denkens noch nicht durchgearbeitet. Im freien gedanklichen, begleitet vom emotionalen, Fall prozessiert die Person halt- und orientierungslos infinit in die Rückwärtsrichtung, was den Zusammenbruch der Persönlichkeitsstruktur zur Folge hat. Der konflikthafte Umweltbezug wird aus einer Perspektive der Ohnmacht erlebt, wobei der Suchende der „Bedrohung“ reflektorisch nicht gewachsen ist – jedoch nicht aus Mangel an Begabung, sondern aus Mangel an Übung und Technik. Insofern ist die Philosophie tatsächlich therapeutisch. Sie ist eine Schule der denkerischen Technik und der Übung, der Entwicklung der eigenen Position vor einem schwankenden Horizont, die auf dem Weg der Aufgabe – neu zu denken – ermutigt und bereits durcharbeitete Leistungen der Vordenker bereithält (siehe Rene Descartes „Meditationes“) und ihre Techniken zeigt und hiermit den eigenen Reflexionsprozess und damit die Selbstbestimmung unterstützt.
So wird das Nachdenken (Epimetheus) zum Vordenken (Prometheus).

Regression and infinite regress (up to decompensation) February 16, 2018
Regression | I interpret the regression that leads to the collapse of the ego as the result of thinking that has not found a way out of immaturity – to autonomy. The cause is the mind becoming lost in the search for an anchor point in the need to „heal“ accumulated hurt, or the mental „failure“ in the face of reality and the present or a step towards maturation. In the attempt to mentally reorganize the self-relationship to reality, the seeker is inexperienced and has not yet worked through certain pitfalls of thinking. In the free mental fall, accompanied by the emotional fall, the person processes infinitely backwards without support and without orientation, which results in the collapse of the personality structure. The conflicting relationship with the environment is experienced from a perspective of powerlessness, whereby the seeker is reflexively unable to cope with the „threat“ – but not due to a lack of talent, practice and technique. In this respect, philosophy is actually therapeutic. It is a school of thinking technique and practice, of developing one’s own position in front of a fluctuating horizon, which encourages one on the way to the task of thinking anew and provides the already worked-through achievements of the leading thinkers (see Rene Descartes „Meditationes“) and shows their techniques, thereby supporting one’s own reflection process and thus self-determination. Thus, reflection (Epimetheus) becomes forethought (Prometheus).

Hier eine hochkarätige Tagung zum Thema Regress u.a. Holm Tetens:
https://www.ethz.ch/content/vp/en/speakers/collegium-helveticum/reproduzierbarkeit/regress.html